تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

*!الرنة اسم لجمادى الآخرة لشدة برده .

*!والرون : الصياح والجلبة ، ومنه يقال : يوم ذو *!أرونان قال الشاعر :

فهي تغنيني *!بأرونان أي بصياح وجلبة .

وحكى ثعلب : *!رانت ليلتنا : اشتد غيمها وحرها .

وقال الأصمعي : بئر ذي *!أروان بالمدينة ، ومنه الحديث : طب ودفن سحره في بئر ذي أروان ، قال : وبعضهم يخطىء ويقول ذروان .

قلت : وقد جاء فيه أيضا ذر*!أروان ، نقله ياقوت .

*!وران الأمر *!رونا : اشتد .

*!والروينة ، كجهينة : قرية بمصر .

|رهن

: ( الرهن ) : معروف ؛ كما في الصحاح .

وفي المحكم : ( ما وضع عندك لينوب مناب ما أخذ منك ) .

وقال الحرالي : الرهن : التوثقة بالشيء بما يعادله بوجه ما .

وقال غيره : هو لغة : الثبوت والاستقرار وشرعا : جعل عين مالية وثيقة بدين لازم أو آيل إلى اللزوم .

وقال الراغب : الرهن ما يوضع وثيقة للدين ، والرهان مثله لكنه مختص بما يوضع في الخطار ، وأصلهما مصدر ؛ قال : ولما كان الرهن يتصور منه الحبس استعير ذلك للمختبس أي شيء كان ؛ ومثله في عمدة الحفاظ للسمين .

( ج رهان ) ، بالكسر ، مثل سهم وسهام وحبل وحبال ، ( ورهون ) ، مثل فرخ وفراخ وفروخ .

تاج العروس · الجزء ٣٥ · الصفحة ١٢٢

النص من مدوّنة OpenITI (الملف المصدر)، منشور بترخيص CC BY-NC-SA 4.0. الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

تاج العروسج ٣٥ · ص ١٢٢