وقال أبو عمر و : ومركنة : مجمعة .

وناقة مركنة الضرع : له أركان لعظمه .

وأركان العبادات : جوانبها التي عليها مبناها وبتركها بطلانها . وأركان جمع ركن : ماء بأجأ لبني عبس ، عن ياقوت .

وأركون ، بالفتح : حصن منيع بالأندلس من أعمال سنتريه ، عن ياقوت .

وشيء مركن ، كمعظم : له أركان .

وتمسحت بأركانه : تبركت به ؛ وهو مجاز .

> (

| رمن

:

وفي المحكم : حمل شجرة معروفة من الفاكهة ؛ ( الواحدة بهاء ) .

وفي الصحاح : قال سيبويه : سألته ، يعني الخليل ، عن الرمان إذا سمي به ، قال : لا أصرفه في المعرفة وأحمله على الأكثر إذا لم يكن له معنى يعرف به ، أي لم يدر من أي شيء اشتقاقه فيحمله على الأكثر ، والأكثر زيادة الألف والنون .

وقال الأخفش : نونه أصلية مثل قراص وحماض ، وفعال أكثر من فعلان ، ا ه .

قال ابن بري : بل الأمر بخلاف ذلك ، وإنما قال إن فعالا لا يكثر في النبات نحو المران والحماض والعلام ، فلذلك جعل رمانا فعالا .

وقال ابن سيده : وذكرته هنا لأنه ثلاثي عند الأخفش ، وقد تقدم ذكره في رمم على ظاهر رأي الخليل