عدي البرجمي ) ، وله يقول :

% أعارضه في الحزن عدوا برأسه % وفي السهل أعلو ذا الوشوم وأركب % قاله ابن الكلبي . | ( و ) من المجاز ( *!أوشم الكرم ) إذا ( بدا يلون ) ، عن أبي حنيفة ، ( أو ) إذا ( تم نضجه ) ، عنه أيضا ، ( أو ) أوشم العنب : ( لان وطاب ) . | ( و ) من المجاز : *!أوشمت ( المرأة : إذا بدا ثديها ) ينتأ ، كما يوشم البرق . | ( و ) من المجاز أيضا : أوشم ( الشيب فيه ) : إذا ( كثر ) وانتشر ، عن ابن الأعرابي . | ( و ) من المجاز أيضا : أوشم ( في عرضه ) : إذا ( عابه وسبه ) ، كأوشب . | ( و ) من المجاز : أوشمت ( الإبل ) : إذا ( صادفت مرعى *!موشما ) ، وفي الأساس : أصابت *!وشما من المرعى . | ( و ) من المجاز : أوشم ( البرق ) : إذا | ( لمع ) لمعا ( خفيفا ) ، كذا في نسخ الصحاح ، ووقع في بعضها : خفيا ، وقال أبو زيد : هو أول البرق حين يبرق ، | قال الشاعر :

% يا من يرى لبارق قد *!أوشما % % ( و ) أوشم ( فلان يفعل كذا ) ، أي : ( طفق ) وأخذ ، قال الراجز :

% أوشم يذري وابلا رويا % % ( و ) أوشم ( فيه ) : إذا ( نظر ) ، قال أبو محمد الفقعسي :

% إن لها ريا إذا ما أوشما % % ( و ) من المجاز : ( ما أصابتنا ) العام ( *!وشمة ) ، أي ( قطرة مطر ) ، نقله الجوهري ، عن ابن السكيت ، وهو في الأساس . | ( وما عصيته وشمة ) أي ( كلمة ) ، نقله الجوهري ، عن ابن السكيت ، وفي الأساس : أدنى معصية ، وفي المحكم ،