تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

حالك فقد *!تخونك .

*!والخوان : الدهر .

وفي الصحاح : *!الخوان : الأسد .

قال ابن سيده : لكسر في نظره .

*!وخانته رجلاه : لم يقدر على المشي .

وخان الدلو الرشاء : انقطع .

*!والمخون : المنسوب *!للخيانة .

*!والخونة ، محركة : جمع *!خائنة .

*!وتخونته الحمى : تعهدته وأتته في وقتها .

وأعوذ بالله من الخوان : وهو يوم نفاد المسيرة ؛ كما في الأساس .

*!والخائنة : مصدر خان على فاعلة كلاغية وراغية وثاغية .

وفي حديث أبي سعيد : ( فإذا أنا *!بأخاوين عليها لحوم منتنة ) ، هي جمع *!خوان لمائدة الطعام .

*!والخوانة : الاست .

*!وخيوان : اسم مالك بن زيد بن مالك بن جشم الهمداني ، وبه سميت البلدة المذكورة في اليمن .

*!والخونة : فرس نجيب .

*!وخوين ، كزبير : لقب أبي الخير المبارك بن مسعود الرصافي سمع من أبي الفرج بن كليب ، وكان ثقة ؛ قاله ابن نقطة .

وخان لنجان : بأصبهان منها أحمد بن محمد بن عبد كويه *!الخاني الأصفهاني حدث بأصبهان ، توفي سنة 406 ؛ وأبو منصور يحيى بن هبة الله بن أحمد بن علي الخاني ؛ قيل له ذلك لأنه كان قيم خان بن عبد الله بن جرودة ببغداد سمع منه ابن السمعاني ، رحمه الله تعالى ، توفي سنة 386 .

|خينين

) ( *!خينين ) ، بالفتح وكسر النون .

أهمله الجماعة .

وهي ( ة بطوس ،

تاج العروس · الجزء ٣٤ · الصفحة ٥٠٣

النص من مدوّنة OpenITI (الملف المصدر)، منشور بترخيص CC BY-NC-SA 4.0. الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

تاج العروسج ٣٤ · ص ٥٠٣