( و ) خن ( ماله ) : خنا ( أخذه .
( و ) خن ( الجلة ) خنا : ( استخرج منها شيئا بعد شيء .
( و ) خن ( القوم ) خنا : ( وطىء *!مخنتهم ) ، بفتح الخاء وكسرها ، ( أي حريمهم .
( *!والمخنة أيضا : مضيق الوادي .
( و ) أيضا : ( مصب الماء من التلعة ) إلى الوادي .
( و ) أيضا : ( فوهة الطريق .
( و ) أيضا : ( وسط ) الدار .
و ) أيضا : ( الفناء .
( و ) أيضا : ( الأنف ) ؛ وضبطه الجوهري بكسر الجيم ، ( أو طرفه .
( و ) أيضا : ( الغنة . و ) قيل : فوق الغنة وأقبح منها .
( و ) أيضا : ( المحجة البينة ) ، كل ذلك في التهذيب .
( و ) *!المخنة أيضا : ( عفو المرعى . و ) يقال : ( فلان *!مخنة لفلان ) أي ( مأكلة له .
( *!وخنة : أخت يحيى بن أكثم ) القاضي ، وهي ( زوجة محمد بن نصر المروزي ) الفقيه ، هكذا ذكره الأمير والذهبي والحافظ رحمهم الله تعالى .
ونقل شيخنا عن السهيلي في التعريف وفي الروض وغيرهما عن ابن ماكولا أنها بنت يحيى بن أكثم أم محمد بن نصر المروزي لا أخت يحيى .
قلت : الذي صح نقله عن ابن ماكولا ما قدمناه ، فليتأمل ذلك .
( و ) *!الخنة ، ( بالضم : الغرلة ) ، وهي الجلدة التي يقطعها الخاتن من الذكر .
( و ) الخنة : ( الغنة أو شبهها ) ؛ كما في الصحاح . ( أو فوقها ، أو أقبح منها ) .
وقال المبرد : الغنة أن يشرب الحرف صوت الخيشوم ، *!والخنة أشد منها .
( *!والأخن : الأغن ) ، أي مسدود الخياشيم .
وقيل : هوالساقط الخياشيم ؛ والأنثى *!خناء ، ( ج *!خن ) بالضم