يطاق ) ؛ وكذلك ذو مخشنة ؛ وهو مجاز .
( واستخشنه : وجده خشنا ) ؛ ومنه حديث علي يذكر العلماء الأتقياء : ( واستلانوا ما استخشن المترفون ) .
( و ) من المجاز : ( خشن صدره تخشينا ) : إذا ( أوغره ) ؛ وأنشد الجوهري لعنترة :
لعمري لقد أعذرت لو تعذريننيوخشنت صدرا جيبه لك ناصح ( والخشناء : بقلة خضراء ) تنفرش على الأرض ( خشناء في المس ، لينة في الفم ، لزج كالرجلة ) ، ونورتها صفراء تؤكل ، وهي مع ذلك مرعى ؛ عن أبي حنيفة ؛ وهي الخشيناء أيضا .
( و ) الخشناء : ( الناقة العجفاء ) لخشونتها .
( و ) الخشناء : ( بنت وبرة أخت كلب بن وبرة .
( و ) المخشنة ، ( كمعظمة : الناقة الذميمة الطرق .
( ورجل أخشن : ذميم الحال ) ؛ وهو مجاز .
( وأخشن : تابعي سدوسي ) ثقة روى عن أنس بن مالك ، وعنه عبد المؤمن بن عبد الله ؛ قاله ابن حبان .
( و ) أخشن : ( جد لأدهم بن محرز ) بن أسد ( الشاعر الفارسي التابعي ) ؛ وابنه مالك بن أدهم ولي نهاوند لابن هبيرة .
( وجابر بن خشين ، كزبير ) ، ابن عاصم بن لأي ( في نسب فزارة .
( وخشين بن النمر ) بن وبرة بن تغلب بن حلوان : ( في قضاعة ) ، واسمه : وائل بن النمر ( رهط أبي ثعلبة ) ، جرثوم بن ناشر ( الخشني ) ، رضي الله تعالى عنه ، اشتهر بكنيته ، وفي اسمه أقوال . ( ومنهم : بشر بن حيان التابعي ) عن واثلة بن الأسقع الحافظ الرحال .
( ومحمد بن عبد السلام ) الخشني