وخزن عنه عطاءه : منعه وحبسه .

وخزوان : قرية ببخارى .

|خسن

) ( أخسن الرجل ) :

أهمله الجوهري والليث .

وروى ثعلب عن ابن الأعرابي أي : ( ذل بعد عز ) نعوذ بالله تعالى من ذالك .

(

| خشن

) ( الخشن ككتف والأخشن الأحرش من كل شيء خشان ، ج ( ككتاب ، وهي خشنة وخشناء ) ؛ أنشد ابن الأعرابي يعني جلة التمر :

وقد لففا خشناء ليست بوخشة تواري سماء البيت مشرفة القتر ( وخشن ، ككرم ، خشنا ) ( ، بالفتح ، ( ومخشنة ) ، كمرحلة ، ( وخشونة وخشنة ، بضمهما ) ، وخشانة ، بالفتح ، ( وتخشن ) تخشنا ، ( ضد لان ) . وشاهد الخشنة قول حكيم بن مصعب أنشده الجوهري :

تشكى إلي الكلب خشنة عيشهوبي مثل ما بالكلب أو بي أكثر ( واخشوشن وتخشن : اشتدت خشونته ، أو لبس الخشن ) وتعوده أو أكله ، ( أو تكلم به ، أو عاش عيشا خشنا ) ، أو قال قولا فيه خشونة . ومنه حديث عمر ، رضي الله تعالى عنه في إحدى رواياته : ( اخشوشنوا ) .

( واخشوشن : أبلغ في الكل ) ، أي من خشن وتخشن ، لما فيه من تكرير العين وزيادة الواو ، وكذلك كل ما كان من هذا كاعشوشب ونحوه ؛ أشار له الجوهري .

( وخاشنه ) مخاشنة : ( ضد لاينه ) ملاينة .

وفي المحكم : خاشنة : خشن عليه ، يكون في القول وفي العمل .

( وهو خشن الجانب وأخشنه وذو خشنة وخشونة ، بضمهما ، صعب لا