تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

يحشن حشنا ؛ أنشد ابن الأعرابي :

وإن أتاها ذو فلاق وحشنتعارض الكلب إذا الكلب رشن ( والحشنة ، بالكسر : الحقد ) ؛ ) نقله الجوهري ؛ وأنشد أبو عبيد :

ألا لا أرى ذا حشنة في فؤادهيحمجمها إلا سيبدو دفينهاوقال شمر : لا أعرف الحشنة ، وأراه مأخوذا من حشن السقاء إذا لزق به وضر اللبن .

( والمحاشنة : السباب .

( والتحشن : الاكتساب ) ؛ ) عن ابن بري ؛ وأنشد لأبي مسلمة المحاربي :

تحشنت في تلك البلاد لعلنيبعاقبة أغني الضعيف الحزورا ( والمحشئن ) ، كمطمئن : ( الغضبان ) ؛ ) والخاء لغة فيه .

ومما يستدرك عليه :

الحشان ، بالكسر : سقاء متغير الريح .

والتحشن : التوسخ .

|حصن

: ( حصن ) المكان ، ( ككرم ) ، يحصن حصانة : ( منع ، فهو حصين .

( وأحصنه ) غيره ( وحصنه .

( والحصن ، بالكسر : كل موضع حصين لا يوصل إلى ) ما في ( جوفه ، ج حصون ) ؛ ) ومنه قوله تعالى : ﴿ مانعتهم حصونهم ﴾ ، ( وأحصان وحصنة ) ، بكسر ففتح .

( و ) الحصن : ( الهلاك ) ؛ ) كذا في النسخ ، وصوابه الهلال .

( و ) من المجاز : الحصن : ( السلاح ) . ) يقال : جاء يحمل حصنا ، أي سلاحا .

( و ) الحصن : ( أحد وعشرون موضعا ) ما بين بري وبحري منها : ثنية بمكة بينها وبين دار يزيد بن منصور فضاء

تاج العروس · الجزء ٣٤ · الصفحة ٤٣٣

النص من مدوّنة OpenITI (الملف المصدر)، منشور بترخيص CC BY-NC-SA 4.0. الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

تاج العروسج ٣٤ · ص ٤٣٣