تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

( و ) التقن : ( الرجل الحاذق ) ، نقله الجوهري ؛ والجمع أتقان .

( و ) أيضا : ( رجل من الرماة يضرب بجودة رميه المثل ) ؛ ) وأنشد الجوهري :

يرمي بها أرمي من ابن تقن ( و ) التقن : ( ترنوق البئر ورسابة الماء في الجدول أو المسيل .

( و ) يقال : ( تقنوا أرضهم تتقينا أسقوها الماء الخاثر لتجود ) .

( ومما يستدرك عليه :

التقن ، بالكسر : ما يقوم به المعاش ويصلح به التدبير كالحديد وغيره من جواهر الأرض . وكل ما يقوم به صلاح شيء فهو تقنه ؛ ذكره العلامة ابن ثابت في شرح حديث بدء الخلق : وخلق التقن يوم الأربعاء . وذكره أيضا الحافظ أبو بكر بن العربي ، رحمه الله تعالى في ترتيب رحلته .

ومما يستدرك عليه :

| تكن

: ( تكين ، كسكين زنة ومعنى ؛ وأنشد يعقوب في البدل :

( قد زملوا سلمى على تكينوأولعوها بدم المسكينقال ابن سيده : أراد على سكين فأبدل ، والله تعالى أعلم بمراده .

|تكرن

: ( تاكرنى ، بضمتين ) ، أي ضم الكاف والراء ، ( وشد النون مقصورة ) .

( أهمله الجوهري وصاحب اللسان .

وهي : ( ة بالأندلس ) من إقليم الجبل ، منها أبو عامر بن سعيد التاكرني الكاتب الشاعر

تاج العروس · الجزء ٣٤ · الصفحة ٣١٧

النص من مدوّنة OpenITI (الملف المصدر)، منشور بترخيص CC BY-NC-SA 4.0. الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

تاج العروسج ٣٤ · ص ٣١٧