| 2 ( فصل التاء ) مع النون ) 2

| تأن

: ( *!التتؤن ) :

( أهمله الجوهري .

وقال ابن بري : هو ( الاحتيال والخديعة ، *!كالتتاؤن .

( وقد *!تتأن ) الرجل الصيد ( *!وتتاون ) : ) إذا ( جاء من هنا مرة ومن هنا مرة ) أخرى ، وهو ضرب من الخديعة ؛ قال أبو غالب المعني :

*!تتاءن لي بالأمر من كل جانب ليصرفني عما أريد كنود ومما يستدرك عليه :

*!التوآن ، كغراب : التؤام زنة ومعنى ؛ وأنشد ابن الأعرابي :

أغرك يا موصول منها ثمالة وبقل بأكناف الغري *!تؤان

| تبن

: ( التبن ، بالكسر ) ، معروف وهو ( عصيفة الزرع من بر ونحوه ، ويفتح ) ، الواحدة تبنة ويقال : أقل من تبنة . ويقال : كان نبتا فصار تبنا هكذا يروى بالفتح .

( و ) التبن : ( السيد السمح والشريف .

( و ) أيضا : ( الذئب .

( و ) التبن : ( قدح يروي العشرين ) .

( ونقل الجوهري عن الكسائي قال : التبن أعظم الأقداح يكاد يروي العشرين ، ثم الصحن مقارب له ، ثم العس يروي الثلاثة والأربعة ، ثم القدح يروي الرجلين ، ثم القعب يروي الرجل ، ثم الغمر .

( وتبن الدابة يتبنها ) تبنا ، من حد ضرب : ( أطعمها التبن ) .

( وفي الصحاح : علفها التبن .

( وتبن ) له الرجل ، ( كفرح ، تبنا ) ، بالفتح ؛ كذا في النسخ ، وقيل بالتحريك كما هو في الصحاح وهو القياس ، ( وتبانة ) ، كسحابة : ( فطن ) ، وكذلك طبن .

وقيل : الطبانة في الخير ،