تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

المولتان .

( و ) أيضا : ( ة ببغداد ) ، وقيل : ساحل دجلة بين تكريت والموصل مشهور بالشرانب .

( و ) أيضا : ( حصن بالأندلس ) ، وقيل : هو بكسر الموحدة ، وإليه نسب أبو جعفر بن *!البني الشاعر الأندلسي ، ومن شعره في قنديل :

وقنديل كأن الضوء فيه محاسن من أحب وقد تجلى أشار إلى الدجا بلسان أفعى فشمر ذيله هربا وولى ( و ) *!بنة ، ( بالضم : جد لأيوب بن سليمان الرازي ) المحدث عن ابن أبي الدنيا .

( *!وبن ) بالمكان ( *!يبن ) بنا : ( أقام ) به ، ( *!كأبن ) .

( وأبى الأصمعي إلا *!أبن ولذا اقتصر الجوهري عليه .

وأنشد الجوهري لذي الرمة :

أبن بنا عود المباءة طيب ويقال : رأيت حيا *!مبنا بمكان كذا ، أي مقيما ، وقوله :

بل الذنابى عبسا مبنا يجوز أن يكون اللازم اللازق ، وأن يكون من البنة الرائحة المنتنة ، فأما أن يكون على الفعل أو على النسب .

وجعل الزمخشري : *!الإبنان بمعنى الإقامة ؛ من المجاز ؛ قال : وأصله ما يوجد فيه من بنة نعمهم ، ثم كثر حتى قيل لكل إقامة *!إبنان .

( *!والبنان : الأصابع أو أطرافها ) ؛ )

تاج العروس · الجزء ٣٤ · الصفحة ٢٧٨

النص من مدوّنة OpenITI (الملف المصدر)، منشور بترخيص CC BY-NC-SA 4.0. الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

تاج العروسج ٣٤ · ص ٢٧٨