تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

بعينه ؛ يقول : اصطادي هذا التيس وأجعل ثوابك الرأس والأكرع والإهاب ؛ ( ج أبدن ) ؛ ) قال كثير عزة :

كأن قتود الرحل منها تبينهاقرون تحنت في جماجم أبدن ( و ) البدن : ( نسب الرجل وحسبه ) ؛ ) قال :

لها بدن عاس ونار كريمة بمعترك الآري بين الصرائم ( والبادن والبدين والمبدن ، كمعظم ) : ) السمين ( الجسيم ) .

( وفي حديث ابن أبي هالة : ( بادن متماسك ) ؛ البادن : الضخم ؛ والمتماسك : الذي يمسك بعض أعضائه بعضا ، فهو معتدل الخلق . ( وهي بادن وبادنة وبدين ) ومبدنة ؛ ( ج ) بدن ، ( ككتب وركع ) ؛ ) وأنشد ثعلب :

فلا ترهبي أن يقطع النأي بينناولما يلوح بدنهن شروبوقال زهير :

غزت سمانا فآبت ضمرا خدجا من بعد ما جنبوها بدنا عققا ( وقد بدنت ، ككرم ونصر ) ، وقدم الجوهري اللغة الأخيرة ، ( بدنا ) ، بالفتح ( ويضم ) ، وعليه اقتصر الجوهري ، ( وبدانا وبدانة بفتحهما ) ؛ ) قال :

وانضم بدن الشيخ واسمألا إنما عنى بالبدن هنا الجوهر الذي هو الشحم ، لا يكون إلا على هذا لأنك إن جعلت البدن عرضا جعلته محلا للعرض .

( وبدن تبدينا : أسن وضعف ) ؛ ) قال حميد الأرقط :

وكنت خلت الشيب والتبديناوالهم مما يذهل القرينا

تاج العروس · الجزء ٣٤ · الصفحة ٢٣٧

النص من مدوّنة OpenITI (الملف المصدر)، منشور بترخيص CC BY-NC-SA 4.0. الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

تاج العروسج ٣٤ · ص ٢٣٧