على إذن أبدلت من نونه ألفا ) فتقول *!إذا يشبه بالتنوين فيوقف عليه بالألف .

( *!والآذن : الحاجب ) ؛ ) وأنشد الجوهري :

تبدل بآذنك المرتضى ( *!والأذنة ، محركة : ورق الحب ) . ) يقال : أذن الحب إذا خرجت *!أذنته .

( و ) *!الأذنة : ( صغار الإبل والغنم ) ، على التشبيه بخوصة الثمام .

( و ) الأذنة : ( التبنة ، ج *!أذن ) ؛ ) نقله الأزهري .

( ويقال : هذا ( طعام لا *!أذنة له ) : ) أي ( لا شهوة لريحه ) ؛ ) عن ابن شميل .

( ومنصور بن *!أذين كأمير ) ، عن مكحول ، ( وعلي بن الحسن بن أذين ) التوزي ، ( محدثان ) ، الأخير حكى عنه أبو سعيد بن عبدونة .

( *!وأذنة ، محركة : د قرب طرسوس ) والمصيصة .

قال البلاذري : بنيت *!أذنة في سنة إحدى وأربعين ومائة بأمر صالح بن علي بن عبد الله بن عباس ، رضي الله تعالى عنهما ، فلما كانت سنة أربع وتسعين ومائة بنى أبو سليم فرج الخادم أذنة وأحكم بناءها وحصنها وندب إليها رجالا من أهل خراسان ، وذلك بأمر الأمين محمد بن الرشيد ، *!ولأذنة نهر يقال له سيحان ، وعليه قنطرة من حجارة عجيبة ، ولأذنة ثمانية أبواب وسور وخندق ، ينسب إليها جماعة من المحدثين .

( و ) أيضا : ( جبل قرب مكة ) ، شرفها الله تعالى ، شرقي الغمر بحذاء ثور ؛ قاله السكوني .

( و ) *!أذون ، ( كصبور : ع بالري ) .

( قال ياقوت ، رحمه الله تعالى : من نواحي كورة قصران الخارج من نواحي الري .