بينه وبين أخيه حنة ) ، فتأمل ذلك .
*!وأحن عليه *!أحنا ، كمنع ، لغة عن كراع .
| أخن
: ( *!الآخني ، كالعاخني ) :
( أهمله الجوهري .
وفي اللسان : ( ثوب مخطط ) .
( وقال أبو سعيد : الآخني : أكسية سود لينة يلبسها النصارى ؛ قال البعيث :
فكر علينا ثم ظل يجرهاكما جر ثوب الآخني المقدس ( و ) أيضا : ( كتان رديء ) ؛ ) قال العجاج :
عليه كتان *!وآخني ( *!والآخنية : القسي ) ؛ ) قال الأعشى :
منعت قياس *!الآخنية رأسهبسهام يثرب أو سهام الواديأضاف الشيء إلى نفسه ، لأن القياس هي الآخنية ، أو أراد قياس القواسة الآخنية .
ومما يستدرك عليه :
*!إخنا ، بالكسر : مدينة قديمة ذات عمل منفرد وملك مستبد بالقرب من إسكندرية ؛ كذا في أخبار فتوح مصر ، وهي غير *!أخنوية التي في الغربية الآتي ذكرها فيما بعد إن شاء الله تعالى .
| أدن
: ( *!المؤدن ، بالهمز ، وفتح المهملة ) :
( أهمله الجوهري .
وفي اللسان : هو في الناس ( القصير ) العنق الضيق المنكبين مع قصر الألواح واليدين .
وقيل : هو الذي يولد ضاويا ؛ ( لغة في المودن ) بالواو .
وقال ابن بري : هو الفاحش القصر ؛ وأنشد :