تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

( عامله *!بالأيام ) ، وفي الصحاح : عامله *!مياومة ، كما تقول : مشاهرة ، انتهى . وقيل : استأجره اليوم ، الأخيرة عن اللحياني ، قال شيخنا : ولا نظير *!ليوام إلا يسار ، بالكسر ، لغة في اليسار مقابل اليمين ، ويعار : جمع يعر ، كما مر في الراء ، ولا رابع لها . | ( *!ويام ) بن أصبى : ( قبيلة باليمن ) من همدان ، والنسبة إليها : *!يامي ، وربما زيد في أوله همزة مكسورة ، فيقولون : الإيامي . | ( و ) *!يام ( بن نوح ) الذي ( غرق في الطوفان ) ، نقله الجوهري . | ( *!ويوأم ، كحوأب ، قبيلة من الحبش ) ، وقد تقدم ذلك بعينه في : ' ت و م ' . | [ ] ومما يستدرك عليه : | اليوم : الدهر ، وبه فسر شمر قولهم :

% *!يوماه *!يوم ندى *!ويوم طعان % % أي : هو دهره كذلك ، ويستعمل بمعنى الدولة وزمن الولايات ، نحو : وتلك *!الأيام نداولها بين الناس قاله ابن هشام ، وقال ابن السكيت : العرب تقول : الأيام في معنى الوقائع ، يقولون : هو عالم بأيام العرب ، أي : وقائعها ، وقال شمر : إنما خصوا الأيام بالوقائع دون ذكر الليالي ؛ لأن حروبهم كانت نهارا ، وإذا كانت ليلا ذكروها كقوله :

% ليلة العرقوب حتى غامرت % جعفر يدعى ورهط ابن شكل %

تاج العروس · الجزء ٣٤ · الصفحة ١٤٥

النص من مدوّنة OpenITI (الملف المصدر)، منشور بترخيص CC BY-NC-SA 4.0. الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

تاج العروسج ٣٤ · ص ١٤٥