| وقال أبو سعيد : يقال للمرأة : *!يتيمة ، لا يزول عنها اسم اليتم أبدا ، وأنشدوا :

% وينكح الأرامل *!اليتامى % % وقال أبو عبيدة : تدعى يتيمة ما لم تتزوج ، فإذا تزوجت زال عنها اسم اليتم ، وكان المفضل ينشد :

% أفاطم إني هالك فتثبتي % % ولا تجزعي كل النساء يتيم % وفي التنزيل العزيز : وآتوا اليتامى أموالهم أي : أعطوهم أموالهم إذا آنستم منهم رشدا وسموا *!يتامى بعد أن أونس منهم الرشد ، بالاسم الأول الذي كان لهم ، قبل إيناسه منهم ، وأصل اليتم ، بالضم والفتح : الانفراد ، وقيل : الغفلة ، والأنثى : يتيمة ، فإذا بلغا زال عنهما اسم اليتم حقيقة ، وقد يطلق عليهما مجازا بعد البلوغ ، كما كانوا يسمون النبي & وهو كبير : يتيم أبي طالب ؛ لأنه رباه بعد موت أبيه . وفي الحديث : ' تستأمر *!اليتيمة في نفسها ، فإن سكتت فهو إذنها ' أراد *!باليتيمة : البكر البالغة ، التي مات أبوها قبل بلوغها ، فلزمها اسم اليتم ، فدعيت به وهي بالغة مجازا . وفي حديث الشعبي : ' أن امرأة جاءت إليه فقالت إني امرأة يتيمة ، فضحك أصحابه ، فقال : النساء كلهن يتامى ' ، أي : ضعائف ، ( ج : أيتام ) ، قال الليث : كسر على أفعال ، كما كسروا فاعلا عليه ، حين قالوا : شاهد وأشهاد ، ونظيره : شريف وأشراف ، ونصير وأنصار ، ( و ) أما ( يتامى ) فعلى باب أسارى ، أدخلوه في باب ما يكرهون ؛ لأن فعالى نظيره فعلى . وقال ابن سيده : وأحر *!بيتامى أن يكون جمع