| ( و ) الهلام ، ( كغراب : طعام ) يتخذ ( من لحم عجل بجلده ) ، كذا في المحكم ، ( أو ) هو ( مرق السكباج المبرد المصفى من الدهن ) ، هكذا ذكره الأطباء . | ( والهلم ، بضمتين : ظباء الجبال ) كاللهم . | ( و ) الهلم ، ( كقنب : المسترخي ، وهي : هلمة ) ، وقد نسي هنا اصطلاحه . | ( واهتلم به ) : أي ( ذهب به ) . | ( و ) قولهم : ( هلم ) إلينا يا رجل ، بفتح الميم ، ( أي : تعال ) ، كما في الصحاح ، وفي المحكم : أي أقبل ، قال الجوهري : قال الخليل : ( مركبة من هاء التنبيه ، ومن لم ) ، من قولهم : لم الله شعثه ، أي : جمعه ، ( أي : ضم نفسك إلينا ) أي : اقرب ، وإنما حذفت ألفها ، لكثرة الاستعمال ( واستعملت استعمال ) الكلمة المفردة ( البسيطة ) . وقال الزجاج : زعم سيبويه : أن هلم : ها ، ضمت إليها : لم ، وجعلتا كالكلمة الواحدة . | قال شيخنا : وقد تعقبوا هذا الكلام ، وقالوا : الأصل في الكلم البساطة ، ودعوى التركيب مناف من وجوه ، وقد تقرر أن : لم : فعل أمر ، فحذفت الألف من ' ها ' تخفيفا ، ونظر إلى سكون لام ' لم ' في الأصل ، وهذا القول نقله بعض عن البصريين ، وقال الخليل : ركبا قبل الإدغام ، فحذفت الهمزة للدرج ، إذ كانت للوصل ، وحذفت الألف لالتقاء الساكنين ، ثم نقلت حركة الميم الأولى إلى اللام ، وأدغمت . وقال الفراء : مركبة من ' هل ' التي للزجر ، و ' أم ' ، أي : اقصد ، خففت الهمزة بإلقاء حركتها على الساكن ، وحذفت . قال ابن مالك في شرح الكافية : قول البصريين : أقرب إلى الصواب . ثم قال