| عجلمي ) وهم من قبائل عك ، كما | سيأتي . |
| ع ج ه م
( العجهوم ) - بالضم - أهمله | الجوهري . وقال ابن الأعرابي : هو ( طائر | من طير الماء ) كأن منقاره جلم الخياط ، | كما في اللسان . |
|ع د م
( العدم بالضم ، وبضمتين ، | وبالتحريك : الفقدان ) والذهاب . ( و ) | قد ( غلب على فقدان المال ) وقلته .
( عدمه ، كعلمه ، عدما ، بالضم ، | وبالتحريك ) الأخير على غير قياس ، كما | في الصحاح ، قال : والعدم أيضا : الفقر . | وكذلك العدم ، إذا ضممت أوله خففت . | وإن فتحت ثقلت . قال أبو دهبل : |
% متهلل بنعم ، بلا متباعد % | سيان منه الوفر والعدم %
وقال عامر بن حوط : |
% ولقد علمت لتاتين عشية % | لا بعدها خوف علي ولا عدم %
قال : وكذلك الجحد والجحد ، | والصلب والصلب ، والرشد والرشد ، | والحزن والحزن .
( وأعدمه الله ) تعالى ، أي أفقره .
( وأعدمني الشيء : لم أجده ) ، وبه فسر | قول لبيد : |
% ولقد أغدو وما يعدمني % | صاحب غير طويل المحتبل %
يقول : ليس معي أحد غير نفسي | وفرسي . والمحتبل : موضع الحبل فوق | العرقوب ، وطول ذلك الموضع عيب ، | هكذا هو بضم الباء في نسخ التهذيب ، | وهي رواية أبي عمرو . |