| والرواية المشهورة : لما اختللت ، وقال | أبو زيد : الانتظام للجانبين ، والاختلال | للفؤاد والكبد ، ونقل شيخنا عن بعض | المحققين أنه لا يتعدى انتظم إلا إذا | استعير لجمع كما في شرح الشفاء .
( والنظام ) ، بالكسر : ( كل خيط ينظم | به لؤلؤ ونحوه ج : ) نظم : ( ككتب ) ، قال : |
% * مثل الفريد الذي يجري من النظم * % %
( و ) من المجاز : النظام : ( ملاك | الأمر ) ، تقول : ليس لهذا الأمر من نظام | إذا لم تستقم طريقته ( ج : أنظمة ، | وأناظيم ، ونظم ) ، بضمتين .
( و ) أيضا : ( السيرة والهدي والعادة ) ، | يقال : مازال على نظام واحد أي : عادة | وليس لأمرهم نظام أي : ليس له هدي | ولا متعلق ولا استقامة .
( ونظاما السمكة والضب ،
وإنظاماهما ، بكسرهما ) ، ( و ) حكى عن | أبي زيد ( أنظومتاهما ، بالضم ) ، وهما | ( خيطان منظومان بيضا من الذنب إلى | الأذن ) . وفي الصحاح : والنظامان من | الضب : كشيتان منظومتان من جانبي | كليتيه طويلتان ، ويقال : في بطنها | إنظامان من البيض .
( وقد نظمت ) الضبة بيضها في | بطنها ، ( ونظمت ) ، بالتشديد | ( وأنظمت ) ، نظما ، وتنظيما ، وإنظاما ، | ( وهي : ناظم ، ومنظم ، ومنظم ) ، | كمحسن ، ومحدث ، وذلك حين تمتلئ | من أصل ذنبها إلى أذنها بيضا ، وكذلك | الدجاجة أنظمت ، إذا صار في بطنها | بيض كما في الصحاح ، وكل ذلك مجاز .
( والأنظام ) ، بالفتح ( نفس البيض | المنتظم ) كأنه منظوم في سلك .
( و ) الإنظام ( من الرمل ) : ضفرته ، | وهي ( ما تعقد منه ، كنظامه ) ، وإنظامته ،