|
% فلما رأينا أنه عاتم القرى % | بخيل ذكرنا ليلة الهضم كردما %
( و ) عتم ( الليل : مر منه قطعة ) يعتم | عتما ، ( كأعتم فيهما ) أي : في القرى | والليل ، يقال : أعتم الرجل قرى الضيف | إذا أبطأ به ، نقله الجوهري . وأعتم الليل ، | نقله ابن الأعرابي .
( و ) عتم ( الشعر ) يعتمه عتما : ( نتفه ) ، | عن كراع ، ورواه ابن الأعرابي بالمثلثة ، | كما سيأتى .
( و ) عتمت ( الإبل تعتم وتعتم ) من | حدي : ضرب ، ونصر ( وأعتمت ، | واستعتمت ) : إذا ( حلبت عشاء ) ، وهو من | الإبطاء والتأخر ، قال أبو محمد الحذلمي : |
% * فيها ضوى قد رد من إعتامها * % % ( والعتمة ، محركة : ثلث الليل الأول بعد | غيبوبة الشفق ) ، نقله الجوهري عن | الخليل ، ( أو وقت صلاة العشاء | الآخرة ) ، سميت بذلك لاستعتام نعمها ، | وقيل : لتأخر وقتها .
( و ) قد ( أعتم ) الرجل ( وعتم ) | تعتميما : ( سار فيها ) بالسين ، أو صار | بالصاد ( أو أورد وأصدر فيها ) ، وعمل | أي : عمل كان . وفي الصحاح : يقال : | أعتمنا ، من العتمة ، كما يقال : أصبحنا ، | من الصبح ، وعتمنا تعتيما : سرنا في ذلك | الوقت . وفي الحديث : ( ( لا يغلبنكم | الأعراب على اسم صلاتكم العشاء ، فإن | اسمها في كتاب الله العشاء ، وإنما يعتم | بحلاب الإبل ) ) أي : لا تسموا صلاة | العشاء العتمة ، كما يسميها الأعراب ، | كانوا يحلبون إبلهم إذا أعتموا ، ولكن | سموها كما سماها الله تعالى ، وفيه النهي | عن الاقتداء بهم فيما يخالف السنة ، أو أراد | لا يغرنكم فعلهم هذا ، فتؤخروا صلاتكم ، | ولكن صلوها إذا حان وقتها .
( و ) العتمة أيضا : ( بقية اللبن تفيق بها | النعم تلك الساعة ) ، نقله الجوهري وابن | سبيده ، يقال : حلبنا عتمة . وفي حديث | أبي ذر : ( ( واللقاح قد روحت وحلبت | عتمتها ) ) أي : حلبت ما كانت تحلب | وقت العتمة ، وهم يسمون الحلاب عتمة | باسم الوقت . ويقال : قعد عندنا فلان قدر |