تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

| ينقل منها قوم يصير لهم محلة ، وقد | ( خرج منها علماء ) محدثون ، وأهل | الأدب ، منهم : أبو يعقوب يوسف بن | يعقوب السعتري النجيرمي عن أبي | مسلم اللجي ، وعنه أبو الحسن محمد | ابن علي بن صخر الأزدي البصري . | ومنها أيضا إبراهيم بن عبد الله النجيرمي | الكاتب ، مؤلف كتاب أيمان العرب ، | وهو عندي بخط قديم . |

|ن ج م

( النجم : الكوكب ) الطالع ، هذا هو | الأصل ( ج : أنجم ، وأنجام ) ، كأفلس | وأفراج ، قال الطرماح : |

% وتجتلي غرة مجهولها % | بالرأي منها قبل أنجامها %

( ونجوم ) . ومنه قول الشاعر : |

% ففي السماء نجوم ما لها عدد % | وليس يكسف إلا الشمس والقمر %

( ونجم ، بضمتين ، وهو قليل ، كسقف | وسقف ، ومن الشاذ قراءة من قرأ : | وعلامات وبالنجم هم يهتدون | وهي قراءة الحسن ، قال الراجز : |

% إن الفقير بيننا قاض حكم % %

% أن ترد الماء إذا غاب النجم % وذهب ابن جني إلى أنه جمع فعلا | على فعل ثم ثقل ، وقد يجوز أن يكون | حذف الواو تخفيفا . قال شيخنا : | وضبطه بعض بضم فسكون ، وجزم قوم | بأنه مقصور من نجوم .

( و ) النجم ( من النبات : ما ) ظهر | على وجه الأرض . و ( نجم على غير | ساق ) ، وتسطح فلم ينهض ، وقد خص | بذلك كما خص القائم على الساق منه |

تاج العروس · الجزء ٣٣ · الصفحة ٤٧٥

النص من مدوّنة OpenITI (الملف المصدر)، منشور بترخيص CC BY-NC-SA 4.0. الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

تاج العروسج ٣٣ · ص ٤٧٥