| جهة الاختصاص والحكاية ، وأنشد | للفرزدق : |

% ما انت بالحكم الترضى حكومته % | ولا الأصيل ولا ذي الرأي والجدل %

ومن *!اللامات ما هو بمعنى : لقد ، | نحو قوله : لهان علينا ، أي : لقد هان | علينا .

ولام التمييز كقوله تعالى : ( لانتم | أشد رهبة ) .

*!ولام التفضيل كقوله تعالى : لأمة مؤمنة خير من مشركة .

ولام المدح : ولنعم دار المتقين .

ولام الذم : فلبئس مثوى المتكبرين .

*!واللام المنقولة : ^ ( يدعوا لمن ضره ) ^ | واللام المقحمة : عسى أن يكون ردف لكم اي : ردفكم ، وبما ذكرنا | تعلم ما في كلام المصنف من القصور . |

|ل ه م

( لهمه ، كسمعه ، لهما ) ، بالفتح ، | ( ويحرك ، وتلهمه والتهمه ) ، وقلما يقال | إلا التهمه ، أي : ( ابتلعه بمرة ) ، قال جرير : |

% * ما يلق في أشداقه تلهما * % % ( ورجل لهم ، ككتف ، وصرد ، وصبور ، | ومنبر ) ، أي : ( أكول ) .

( و ) رجل لهم ، ( كخدب : رغيب | الرأي ) ، وقيل : ( جواد عظيم الكفاية ، | ج : لهمون ) ، ولا يوصف به النساء .

( والبحر ) اللهم : ( العظيم ) الكثير | الماء .

( و ) اللهم : ( السابق الجواد من الخيل |