| اللدم ، والهدم الهدم ' ، فمن رواه ( ( الدم ) ) | فإن ابن قال : العرب تقول : | دمي دمك وهدمي هدمك في النصرة ، | أي : إن ظلمت فقد ظلمت ، قال : | وأنشد العقيلي : |

% * دما طيبا يا حبذا أنت من دم * % % وقال الأزهري : قال الفراء : العرب | تدخل الألف واللام اللتين للتعريف على | الاسم ، فيقومان مقام الإضافة ، كقول | الله تعالى : فإن الجنة هي المأوى | أي : مأواه ، وكذلك هذا في كل اسم ، | يدلان على مثل هذا الإضمار ، فعلى | هذا القول معنى ( ( الدم الدم ) ) أي : | دمكم دمي وهدمكم هدمي . وقال ابن | الأثير : المعنى على هذه الرواية : إن | طلب دمكم فقد طلب دمي ، فدمي | ودمكم شيء واحد . وأما من رواه : بل | اللدم اللدم ، فإن ابن الأعرابي أيضا | قال : اللدم ، الحرم جمع : لادم ، والهدم : ) | القبر ، فالمعنى : حرمكم حرمي ، وأقبر | حيث تقبرون ، وهذا كقوله : المحيا | محياكم والممات مماتكم ، وأنشد : |

% * ثم الحقي بهدمي ولدمي * % % أي : بأصلي وموضعي .

( و ) الملدم ، ( كمنبر ، ومصباح : | المرضاخ ) ، وهو حجر يرضخ به النوى ، | نقله الجوهري .

( و ) الملدم ، ( كمنبر : الأحمق الثقيل | اللحيم ) . وفي الصحاح : الأحمق الكثير | اللحم الثقيل .

( وأم ملدم ) : كنية ( الحمى ) . قاله | الليث ، والعرب تقول : قالت الحمى : | أنا أم ملدم آكل اللحم وأمص الدم ، | وبعضهم يقولها : بالذال .

( وألدمت عليه الحمى ) ، إذا ( دامت ) .

( و ) رجل ( فدم ثدم لدم ) . كل ذلك | ( إتباع ) بمعنى واحد . |