تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

| كهم الرجل ، ككرم ، ومنع ، كهامة | وتكهم : بطؤ عن الحرب والنصرة ، قال | ملحة الجرمي : |

% إذا ما رمى أصحابه بجبينه % | سرى الليلة الظلماء لم يتكهم %

وتكهم الرجل : تعرض للشر | والاقتحام به ، وربما جرى مجرى | السخرية ، وكأنه مقلوب تهكم . | [ ] ومما يستدرك عليه :

الكهرم ، كجعفر : والكهرمان هو | الكهرب والكهربان ، لهذا الأصفر | المعروف ، والكهرمان والقهرمان . |

| ك ه ك م

( الكهكم ، كجعفر ) أهمله الجوهري . | وقال ابن الأعرابي : هو ( الباذنجان ) ، | كالكهكب ، وكأن الباء بدل من الميم . | وقد تقدم .

( و ) الكهكم أيضا : ( المسن الكبير ) ، | كالقهقم إلا أنه يشدد الميم حينئذ .

( و ) أيضا ( الرجل المتهيب ) ، نقله | الأزهري ، قال : وأصله كهام فزيدت | الكاف وأنشد : |

% * يا رب شيخ من عدي كهكم * % % ( كالكهكامة ) ، أورده الأزهري في | تركيب كهكة ، فقال : الكهكاهة : | المتهيب ، وكذلك الكهكامة بالميم . | وأنشد الليث لأبي العباس الهذلي : |

% ولا كهكامة برم % | إذا ما اشتدت الحقب %

ورواه أبو عبيد : ولا كهكاهة ، بالهاء . |

|ك ي م

( *!الكيم بالكسر ) أهمله الجماعة ، | وهو ( الصاحب ، حميرية ) . |

تاج العروس · الجزء ٣٣ · الصفحة ٣٩٠

النص من مدوّنة OpenITI (الملف المصدر)، منشور بترخيص CC BY-NC-SA 4.0. الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

تاج العروسج ٣٣ · ص ٣٩٠