| العدد فقط ، كعشرين وثلاثين ، والأول | إما قار الذات مجتمع الأجزاء في | الوجود ، وهو المقدار المنقسم إلى الخط | والسطح والثخن وهو الجسم التعليمي ، | أو غير قار الذات ، وهو الزمان كما هو | مفصل عندهم . |

| ك ن م

( الكنمة بالفتح ) أهمله الجوهري | والليث ، وذكر الفتح مستدرك . وقال | ابن الأعرابي فيما رواه عنه ثعلب : هي | ( الجراحة ) . قال : والنكمة : المصيبة | الفادحة . قلت : وكأن الميم فيهما بدل | عن الباء ، والأصل الكنبة ، والنكبة فتأمل .

( وكانم كصاحب : صنف من | السودان ) ، والصحيح أن كانم : بلدة | بنواحي غانة ، وهي دار ملك | السودان ، الذي بجنوب الغرب ، حققه | ابن خلكان ، وكذا الشريف الإدريسي | في ( ( نزهة المشتاق ) ) .

( والكانمي : شاعر مشهور منهم ) | وهو أبو يوسف يعقوب بن يوسف بن | عبد المؤمن الكانمي ، ترجمه ابن خلكان | وغيره . |

|ك و م

( *!كام المرأة ) *!كوما : ( نكحها ) .

( و ) كام ( الفرس أنثاه : نزا عليها ) ، | *!فالكوم يكون للإنسان والفرس ، | وكذلك كل ذي حافر من بغل أو | حمار ، وقد اقتصر الجوهري على كام | الفرس ، وقال الأصمعي : يقال للحمار | باكها ، وللفرس *!كامها . وقال ابن | الأعرابي : كام الحمار أيضا ، وقد |