| أعلى الوادي بحيث ينقطع .
( و ) أيضا ( مخرج البول من المرأة ) .
( و ) أيضا ( بئر بجنب بئر ) . وفي | الصحاح : إلى جنبها بئر و ( بينهما | مجرى في بطن الأرض ) أينما كانت ، | كذا في المحكم ، وفي الصحاح : في باطن | الوادي ، وفي بعض نسخه : في بطن الوادي ( كالكظيمة ) ، كسفينة عن ابن | سيده والجمع : الكظائم .
وقيل : الكظامة : القناة تكون في | حوائط الأعناب ، وقيل : ركايا الكرم ، | وقد أفضى بعضها إلى بعض وتناسقت | كأنها نهر . وقيل : قناة في باطن الأرض | يجري فيها الماء . قال أبو عبيدة : سألت | الأصمعي عنها وأهل العلم من أهل | الحجاز فقالوا : هي آبار متناسقة تحفر | ويباعد ما بينها ، ثم يخرق ما بين كل | نهرين بقناة تؤدي الماء من الأولى إلى | التي تليها ، تحت الأرض ، فتجتمع | مياهها جارية ، ثم تخرج عند منتهاها ، | فتسيح على وجه الأرض . وفي | التهذيب : حتى يجتمع الماء إلى آخرهن ، | وإنما ذلك من غور الماء ليبقى في | كل بئر ما يحتاج إليه أهلها للشرب | وسقي الأرض ، ثم يخرج فضلها إلى | التي تليها . فهذا معروف عند أهل | الحجاز . وفي حديث عبد الله بن | عمر و : ' إذا رأيت مكة قد بعجت | كظائم ، وساوى بناؤها رؤوس الجبال ، | فاعلم أن الأمر قد أظلك ' أي : حفرت | قنوات .
( و ) من المجاز : الكظامة : ( الحلقة | تجمع فيها خيوط الميزان ) في طرفي | الحديدة منه ، وقيل : هما حلقتان في | طرفي العمود كما في الأساس . يقال : | عقد الخيوط في كظامتي الميزان .
( و ) الكظامة : ( سير ) مضفور | موصول بالوتر ، ثم ( يدار بطرف السية |