تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

| قال الراعي : |

% فأفضن بعد كظومهن بجرة % | من ذي الأبارق إذ رعين حقيلا %

( و ) من المجاز : ( رجل كظيم | ومكظوم ) أي : ( مكروب ) قد أخذ الغم | بكظمه أي : نفسه . ومنه قوله تعالى : إذ نادى وهو مكظوم ، وقوله تعالى : | ظل وجهه مسودا وهو كظيم .

( والكظم ، محركة : الحلق أو الفم أو | مخرج النفس ) . يقال : أخذ بكظمه أي : | بحلقه ، عن ابن الأعرابي ، أو بمخرج | نفسه ، والجمع كظام . وفي حديث | النخعي : ' له التوبة ما لم يؤخذ | بكظمه ' ، أي : عند خروج نفسه | وانقطاعه . وفي الحديث : ' لعل الله | يصلج أمر هذه الأمة ولا يؤخذ | بأكظامها ' هي جمع : كظم ، | محركة . وقول أبي خراش : |

% وكل امرئ يوما إلى الله صائر % | قضاء إذا ما كان يؤخذ بالكظم %

أراد : الكظم فاضطر .

( وكظم ، كعني كظوما ) إذا | ( سكت ، وقوم كظم ، كركع : | ساكتون ) ، قال العجاج : |

% * ورب أسراب حجيج كظم * % %

% * عن اللغا ورفث التكلم * % % ( والكظامة ، بالكسر : فم الوادي ) الذي | يخرج منه الماء ، حكاه ثعلب ، وقيل : |

تاج العروس · الجزء ٣٣ · الصفحة ٣٦٣

النص من مدوّنة OpenITI (الملف المصدر)، منشور بترخيص CC BY-NC-SA 4.0. الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

تاج العروسج ٣٣ · ص ٣٦٣