تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

| سفر أبي الغتم البستي بالتخفيف ، | ووقعت في ذلك قصة للصدر بن الوكيلي ، | ذكرها الشيخ تقي الدين السبكي . قلت : وإليه | مال العتبي وأنشد في تاريخه : |

% إن الذين بجهلهم لم يقتدوا % | بمحمد بن كرام غير كرام %

% الرأي رأي أبي حنيفة وحده % | والدين دين محمد بن كرام %

وبه استدل ابن السبكي على | التخفيف ، وأيده بأن والده الشيخ الإمام | كان يسمعهما ويقرهما ، وهو ( القائل | بأن معبوده مستقر على العرش ، وأنه | جوهر ) في مكان مماس لعرشه فوقه | ( تعالى الله عن ذلك ) علوا كبيرا ، وقد | أورد هذه المقالة عنه الشهرستاني في | الملل والنحل وياقوت وغيرهما من | العلماء ، ووافقه على هذه خلق لا | يحصون بنيسابور وهراة .

( والتكرمة : التكريم ) مصدر كرم | وله نظائر .

( و ) أيضا ( الوسادة ) وهو الموضع | الخاص لجلوس الرجل من فراش أو | سرير ، مما يعد لإكرامه ، وهي تفعلة من | الكرامة ، ومنه الحديث : ' ولا يجلس | على تكرمته إلا بإذنه ' .

( و ) كرمان ، ويقال ( كرماني بن | عمرو ) بن المهلب المغني ( بالكسر ) وياء | النسبة : أخو معاوية بن عمرو بن | البصري ( محدث ) عن حماد بن سلمة ، | وعنه إسحاق بن إبراهيم بن شاذان .

( و ) من المجاز : ( كرمت أرضه ) العام | ( بضم الراء ) إذا ( دملها ) بالسرقين ونحوه ، | ( فزكا زرعها ) ، وطابت تربتها ، عن ابن | شميل . قال : ولا يكرم الحب حتى يكون | كثير العصف ، يعني التبن والورق .

( وكرمية بالضم وفتح الراء ) | وتشديد الياء ( ة ) .

( وكرمينية ) بفتح الكاف والراء |

تاج العروس · الجزء ٣٣ · الصفحة ٣٤٥

النص من مدوّنة OpenITI (الملف المصدر)، منشور بترخيص CC BY-NC-SA 4.0. الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

تاج العروسج ٣٣ · ص ٣٤٥