تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

| وأنشد الجوهري لسعيد بن مسحوج | الشيباني كذا ذكره السيرافي ، وذكر | أيضا أنه لرجل من تيم اللات بن ثعلبة | اسمه عيسى ، وذكر المبرد في أخبار | الخوارج أنه لأبي خالد القناني : |

% لقد زاد الحياة إلي حبا % | بناتي إنهن من الضعاف %

% مخافة أن يرين البؤس بعدي % | وأن يشربن رنقا بعد صافي %

% وأن يعرين إن كسي الجواري % | فتنبو العين عن كرم عجاف %

قال الأزهري : ( ( والنحويون | ينكرون ما قال الليث ، إنما يقال : | رجل كريم وقوم كرام ثم يقال : | رجل ورجال كرم كما يقال : رجل | عدل وقوم عدل ) ) .

قال سيبويه : ( و ) مما جاء من | المصادر على إضمار الفعل المتروك | إظهاره ، ولكنه في معنى التعجب قولك : | ( كرما ) وصلفا ( أي : ) أكرمك الله | و ( أدام الله لك كرما ) ؛ ولكنهم خزلوا | الفعل هنا لأنه صار بدلا من قولك : | أكرم به وأصلف .

( و ) مما يخص به النداء قولهم : ( يا | مكرمان ) - بفتح الميم والراء - حكاه | الزجاجي ، وقد حكي في غير النداء | فقيل : رجل مكرمان عن أبي العميثل | الأعرابي ( للكريم الواسع الخلق ) | والصدر ، قال ابن سيده : وقد حكاها |

تاج العروس · الجزء ٣٣ · الصفحة ٣٣٦

النص من مدوّنة OpenITI (الملف المصدر)، منشور بترخيص CC BY-NC-SA 4.0. الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

تاج العروسج ٣٣ · ص ٣٣٦