|
| ك ر م
| ( الكرم ، محركة ضد اللؤم ) يكون | في الرجل بنفسه ، وإن لم يكن له آباء ، | ويستعمل في الخيل والإبل والشجر ، | وغيرها من الجواهر إذا عنوا العتق | وأصله في الناس . قال ابن الأعرابي : | كرم الفرس : أن يرق جلده ، ويلين شعره ، | وتطيب رائحته . وقال بعضهم : | ( ( الكرم : مثل الحرية إلا أن الحرية قد | تقال في المحاسن الصغيرة والكبيرة ، | والكرم لا يقال إلا في المحاسن الكبيرة ، | كإنفاق مال في تجهيز غزاة ، وتحمل | حمالة يوقى بها دم قوم ، وقيل : | الكرم : إفادة ما ينبغي لا لغرض ، فمن | وهب المال لجلب نفع او دفع ضرر ، أو | خلاص من ذم فليس بكريم .
وقد ( كرم ) الرجل وغيره ، ( بضم | الراء كرامة ) على القياس والسماع | ( وكرما وكرمة ، محركتين ) سماعيان ، | ( فهو كريم ، وكريمة ، وكرمة ، بالكسر ، | ومكرم ، ومكرمة ) ، بضمهما ، ( وكرام ، | كغراب و ) إذا أفرط في الكرم قيل : | كرام ، مثل : ( رمان ورمانة ) .
( ج : ) أي : جمع الكريم ( كرماء ، | وكرام ) ، بالكسر .
( و ) إنه لكريم من ( كرائم ) قومه ، | على غير قياس ، حكى ذلك أبو زيد . | وإنه لكريمة من كرائم قومه ، وهذا على | القياس ، وإليه أشار الجوهري بقوله : | ونسوة كرائم .
( وجمع الكرام ) كرمان : | ( الكرامون ) . قال سيبويه : لا يكسر | كرام استغنوا عن تكسيره بالواو والنون .
( ورجل كرم ، محركة ) أي : ( كريم ) ، | يستعمل ( للواحد ) وهو ظاهر ، ( والجمع ) ، | كأديم وأدم ، وكذلك : امرأة كرم ونسوة | كرم ؛ لأنه وصف بالمصدر ، نقله الليث . |