تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

| في معنى الميراث والمال فذكر على ذلك | كما في الصحاح .

( و ) من المجاز : قسم ( الدهر القوم ) | قسما : ( فرقهم ، كقسمهم ) تقسيما | فتقسموا : فرقهم قسما ههنا وقسما ههنا .

( والقسم ، بالكسر ، وكمنبر ، ومقعد : | النصيب ) والحظ من الخير ، مثل : طحنت | طحنا ، والطحن : الدقيق كما في | الصحاح : وقال الراغب : ' وحقيقته أنه | جزء من جملة تقبل التقسيم ' ، ويقال : هذا | مقسم الفيء ، ضبط بالوجهين ، وجمع | المقسم : مقاسم ، ( كالأقسومة ) ، بالضم | ( ج : أقسام ) . وفي التهذيب أنه كتب عن | أبي الهيثم أنه أنشد : |

% فمالك إلا مقسم ليس فانيا % | به أحد فاستأخرن أو تقدما %

قال : القسم ، والمقسم ، والمقسم : | نصيب الإنسان من الشيء . يقال : قسمت | الشيء بين الشركاء وأعطيت كل شريك | قسمه ومقسمه ( كالقسيم ) ، كأمير ( ج : | أقسماء ) ، كنصيب وأنصباء زنة ومعنى | ( جج : ) أي : جمع الجمع : ( أقاسيم ) أي : | جمع الأقسام ، والأقسام جمع : القسم ، | بالكسر ، وقيل : بل الأقاسيم جمع : | الأقسومة ، كأظفور وأظافير ، وهي | الحظوظ المقسومة بين العباد .

( و ) يقال : ( هذا ينقسم قسمين ، | بالفتح : إذا أريد المصدر ، وبالكسر إذا أريد | النصيب والحظ ) .

( أو الجزء من الشيء المقسوم ) .

( وقاسمه الشيء ) مقاسمة : ( أخذ كل ) | منهما ( قسمه ) .

( والقسيم ) ، كأمير : ( المقاسم ) وهو | الذي يقاسمك أرضا أو دارا أو مالا بينك | وبينه ، ومنه قول علي رضي الله تعالى | عنه : ' أنا قسيم النار ' . قال القتيبي : أراد أن الناس فريقان : فريق معي وهم على | هدى ، وفريق علي وهم على ضلال | كالخوارج ، فأنا قسيم النار ، نصف في |

تاج العروس · الجزء ٣٣ · الصفحة ٢٦٦

النص من مدوّنة OpenITI (الملف المصدر)، منشور بترخيص CC BY-NC-SA 4.0. الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

تاج العروسج ٣٣ · ص ٢٦٦