| شاهدا على الضح وهو : |
% أبيض أبرزه للضح راقبه % | مقلد قضب الريحان مفعوم %
أي ممتلئ لحما .
( و ) أفعم ( المسك البيت ) : إذا ( طيبه ) | أي ملأه بريحه .
( و ) أفعم ( فلانا : أغضبه ) أي ملأه | غضبا ، كما في الصحاح ، حكاه الأزهري | عن أبي تراب ، قال : سمعت واقفا السلمي | يقول ذلك ، والغين لغة فيه .
( أو ) أفعمه : ( ملأ أنفه رائحة : ) طيبة ، | ومنه الحديث : ' لو أن امرأة من الحور | العين أشرفت لأفعمت ما بين السماء | والأرض ريح المسك ' ، أي : ملأت ، | ويروى بالغين أيضا ( كفعمه ، كسمعه ، | ومنعه ) فعما ، والأعرف بالغين المعجمة .
( والفعم : شجر أو الورد ) . | ( وفعوعم ، أو فعمعم : ع )
( وافعوعم : امتلأ وفاض ) ، قال كعب | يصف نهرا : |
% مفعوعم صخب الآذي منبعق % | كأن فيه أكف القوم تصطفق % [ ] ومما يستدرك عليه :
الأفعم : الممتلئ . وقيل : الفائض امتلاء .
وحاضر فعم ، أي : حي ممتلئ بأهله .
وافعوعم البيت طيبا : امتلأ .
ومخلخل فعم : ممتلئ اللحم ، قال : |
% فعم مخلخلها وعث مؤزرها % | عذب مقبلها طعم السدى فوها %
وأفعمه وأفغمه : ملأه فرحا ، عن أبي | تراب . |
|ف غ م
( فغمه الطيب ، كمنع فغما وفغوما : | سد خياشيمه ) ، وفي الحديث : ' لو أن امرأة |