| ذلك . |

|ف ع م

( فعم الساعد والإناء ، ككرم فعامة | وفعومة : امتلأ فهو فعم ) قال : |

% * بساعد فعم وكف خاضب * % % ( وفعمل بزيادة لام ) وقد ذكر في اللام . | وفي الحديث : ' كان النبي صلى الله عليه | وسلم فعم الأوصال ' ؛ أي ممتلئ | الأعضاء .

( و ) فعمت ( المرأة : استوى خلقها | وغلظ ساقها فهي فعمة ) . وفي قصيدة | كعب : |

% * ضخم مقلدها فعم مقيدها * % % أي : ممتلئة الساق .

( وأفعم الإناء : ملأه ) وبالغ في ملئه | ( كفعمه ) يفعمه فعما ، يقال : سقاء مفعم | ومفأم ، أي : مملوء . قال : |

% * فأصبحت والطير لم تكلم * % %

% خابية طمت بسيل مفعم * % % وأما مفعوم فإنه زعم ابن الأعرابي أنه لم | يسمعه إلا في قول كثير : |

% أتي ومفعوم حثيث كأنه % | غروب السواني أترعتها النواضح %

قال : وهو من أفعمت ، ونظيره قول | لبيد : |

% * الناطق المبروز والمختوم * % % وهو من أبرزت ، ومثله المضعوف من | أضعفت ، وقال الأزهري : نهر مفعوم ، | أي : ممتلئ ، وأنشد أبو سهل في أشعار | الفصيح في باب المشدد بيتا آخر جاء به |