| الناس وفيه يعصرون ) ^ وقوله تعالى : | ^ ( فلبث فيهم ألف سنة إلا خمسين | عاما ) ^ ففي كون المستثنى منه بالسنة | والمستثنى *!بالعام لطيفة موضعها فيما بعد | هذا الكتاب ' ، ثم قال : ' وقيل : سمي | العام عاما *!لعوم الشمس في جميع | بروجها ، ويدل على معنى العوم قوله | تعالى : ^ ( وكل في فلك يسبحون ) ^ ' . | وقال السهيلي في الروض : السنة أطول | من العام ، وهو دورة من دورات | الشمس ، والعام يطلق على الشهور العربية | بخلاف السنة ، فتأمل فيه مع ما نقله | شيخنا ( ج : *!أعوام ) . لا يكسر على غير | ذلك ، ( وسنون *!عوم ، كركع توكيد ) | للأول ، كما تقول : بينهم شغل شاغل ، | قال العجاج : |

% * كأنها بعد رياح الأنجم * % %

% * ومر أعوام السنين العوم * % %

% * تراجع النفس بوحي معجم * % % قال : وهو في التقدير جمع *!عائم إلا أنه لا | يفرد بالذكر لأنه ليس باسم ، وإنما هو | توكيد . وفي المحكم : كأن القياس عوم ، | لأن جمع أفعل فعل لا فعل ، ولكن كذا | يلفظون به كأن الواحد عام عائم .

( و ) العام : ( النهار ) هكذا هو في | النسخ ، وهو غلط وتحريف ، وإنما هو | العيام ، كسحاب ، ومحله ( ع ي م ) ، كما | نقله الأزهري عن المؤرج وسيأتي .

( *!وعامت النخلة ) أي ( حملت سنة ولم | تحمل سنة ) نقله الجوهري ، وهي مفاعلة | من العام ، وكذلك المسانهة ( *!كعومت ) ، | يقال : *!عوم الكرم *!تعويما إذا كثر حمله | عاما وقل آخر ، وحكى الأزهري عن | النضر : عنب *!معوم ، إذا حمل عاما ولم |