وأعلم الثوب : جعل فيه علامة .
وأعلم الحافر البئر : إذا وجدها كثيرة | الماء . ومنه قول الحجاج لحافر البئر : | أخسفت أم أعلمت ؟
ومعلم الطريق : دلالته .
وأعلمت على مواضع كذا من | الكتاب علامة .
والعلام : كزنار ، لب عجم النبق .
والعيلم : البئر الواسعة ، وربما سب | الرجل فقيل : يا ابن العيلم ! ، يذهبون إلى | سعتها .
وأعلم وعبد الأعلم : اسمان . قال ابن | دريد : ولا أدري إلى أي شيء نسب عبد | الأعلم .
وقولهم : علماء بنو فلان ، يريدون : على | الماء ، حذفت اللام تخفيفا ، نقله الجوهري .
والوقت المعلوم : القيامة .
وبنو عليم أيضا : بطن في باهلة . وهو | عليم بن عدي بن عمرو بن معن ، منهم : | نبيشة بن جندب بن كلب بن عليم ، جد | معاوية بن بكر بن معاوية بن مظهر بن | معاوية .
ويحيى بن محمد بن عليم العليمي | القرشي ، وعمر بن محمد بن العليم | الدمشقي : محدثان .
وأبو بكر محمد بن عبد الله بن عمرويه | ابن علم الصفار العلمي إلى جده : محدث | بغدادي ، روى عن عبد الله بن أحمد بن | حنبل .
والعلميون بالمغرب بطن من العلويين ، | نسبوا إلى جبل العلم ، نزل جدهم هناك .
وفي بيت المقدس : إلى جدهم علم | الدين سليمان الحاجب ، وفيهم كثرة .
وذو العلمين : عامر بن سعيد ؛ لأنه | تولى ديوان الخراج والحبس للمأمون ، نقله | الثعالبي .
وعلامة ، كسحابة ، بطن من لخم ، إليه | نسب القاضي تاج الدين عمر بن عبد | الوهاب بن خلف العلامي الشافعي ، | المعروف بابن بنت الأعز .
وعليم بن قعير الكندي تابعي ، عن