تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

| من الحيات ( من البر فيصفر على الشط ، | فتخرج إليه العقام فيتلاويان ، ثم يفترقان | فيذهب كل إلى منزله ) ، هذا في البر | وهذه في البحر .

( وعقمة : اسم واد ) .

( وعقمة القمر : عودته ) .

( و ) عقامة ( كسحابة : اسم ) .

( و ) القاضي أبو الفتوح ( عبد الله بن | محمد بن علي ) القاضي الأصم ( بن ) | عبد الله بن محمد ( أبي عقامة ) بن الحسن | ابن محمد بن هارون بن إبراهيم بن القاسم | ابن مالك بن طوق التغلبي : ( فقيه شافعي ) | إليه انتهت الرياسة باليمن ، وله تآليف عدة | في الفقه ، وجده محمد بن هارون أول | قاض بزبيد حين اختطت قادما صحبة | محمد بن زياد من طرف هارون الرشيد ، | وعمه القاضي أبو محمد عبد الله بن | علي ، وعم أبيه القاضي أبو محمد الحسن | ابن عبد الله ، وابن عمه القاضي أبو عبد الله | محمد الحفائلي ، وحفيده القاضي أبو محمد | عبد الله بن محمد : فقهاء قضاة محدثون ، | ولهم بزبيد والقحمة بقية .

( والعقيم - كزبير - ابن زياد : تابعي ) .

( والمعاقم من الخيل : المفاصل ، الواحد ) | معقم ( كمنزل ) . قال الجوهري : فالرسغ | عند الحافر معقم ، والركبة معقم ، | والعرقوب معقم ، وأنشد قول خفاف | الذي ذكرناه أولا .

وفي الأساس : يقال للفرس : هو شديد | المعاقم ، إذا كان شديد معاقد الأرساغ .

[ ] ومما يستدرك عليه :

الدنيا عقيم ، أي لا ترد على صاحبها | خيرا .

ويوم القيامة يوم عقيم ؛ لأنه لا يوم | بعده .

وعقل عقيم : غير مثمر خيرا .

والريح العقيم : هي الدبور التي أهلك | بها عاد .

و ' اليمين الفاجرة تعقم الرحم ، |

تاج العروس · الجزء ٣٣ · الصفحة ١٢٠

النص من مدوّنة OpenITI (الملف المصدر)، منشور بترخيص CC BY-NC-SA 4.0. الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

تاج العروسج ٣٣ · ص ١٢٠