| من الحيات ( من البر فيصفر على الشط ، | فتخرج إليه العقام فيتلاويان ، ثم يفترقان | فيذهب كل إلى منزله ) ، هذا في البر | وهذه في البحر .
( وعقمة : اسم واد ) .
( وعقمة القمر : عودته ) .
( و ) عقامة ( كسحابة : اسم ) .
( و ) القاضي أبو الفتوح ( عبد الله بن | محمد بن علي ) القاضي الأصم ( بن ) | عبد الله بن محمد ( أبي عقامة ) بن الحسن | ابن محمد بن هارون بن إبراهيم بن القاسم | ابن مالك بن طوق التغلبي : ( فقيه شافعي ) | إليه انتهت الرياسة باليمن ، وله تآليف عدة | في الفقه ، وجده محمد بن هارون أول | قاض بزبيد حين اختطت قادما صحبة | محمد بن زياد من طرف هارون الرشيد ، | وعمه القاضي أبو محمد عبد الله بن | علي ، وعم أبيه القاضي أبو محمد الحسن | ابن عبد الله ، وابن عمه القاضي أبو عبد الله | محمد الحفائلي ، وحفيده القاضي أبو محمد | عبد الله بن محمد : فقهاء قضاة محدثون ، | ولهم بزبيد والقحمة بقية .
( والعقيم - كزبير - ابن زياد : تابعي ) .
( والمعاقم من الخيل : المفاصل ، الواحد ) | معقم ( كمنزل ) . قال الجوهري : فالرسغ | عند الحافر معقم ، والركبة معقم ، | والعرقوب معقم ، وأنشد قول خفاف | الذي ذكرناه أولا .
وفي الأساس : يقال للفرس : هو شديد | المعاقم ، إذا كان شديد معاقد الأرساغ .
[ ] ومما يستدرك عليه :
الدنيا عقيم ، أي لا ترد على صاحبها | خيرا .
ويوم القيامة يوم عقيم ؛ لأنه لا يوم | بعده .
وعقل عقيم : غير مثمر خيرا .
والريح العقيم : هي الدبور التي أهلك | بها عاد .
و ' اليمين الفاجرة تعقم الرحم ، |