تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

| من هذيل عن حرف غريب فقال : | هذا كلام عقمي ، يعني أنه من كلام | الجاهلية لا يعرف اليوم . وقال ثعلب : كلام | عقمي قديم قد درس . وفي الصحاح : | ' كلام عقمي وعقمي ' ، أي : غامض . وفي | الأساس : ' أي : عويص لا يعرف وجهه ' .

( والتعاقم ) : الورد مرة بعد مرة ، وقيل : | الميم فيه بدل من باء ( التعاقب ) .

( والاعتقام ) : أن تحفر البئر فإذا قربت | من الماء احتفرت بئرا صغيرة ) في وسطها ، | ( بقدر ما تجد طعم الماء ، فإن كان عذبا | حفرت بقيتها ) ووسعتها وإلا تركتها . قال | العجاج يصف ثورا : |

% * بسلهبين فوق أنف أذلفا * % %

% * إذا انتحى معتقما أو لجفا * % % والفرق بين التلجيف والاعتقام : أن | التلجيف هو التعويج في الحفر يمنة | ويسرة ، والاعتقام المضي فيه سفلا .

( و ) يقال : ( عقمت مفاصله ، كعني ) : | إذا ( يبست ) ، ومنه حديث ابن مسعود | - وذكر القيامة - : ' وتعقم أصلاب | المنافقين أو المشركين ، ولا يسجدون ' | أي : تيبس مفاصلهم ، وتصير مشدودة ، | فتبقى أصلابهم طبقا واح دا ، أي : تعقد | ويدخل بعضها في بعض .

( و ) عقم الرجل ( كعلم ) عقما : | ( سكت ) .

( وعقمه تعقيما : أسكته ) .

( و ) من المجاز : ( عاقمه ) معاقمة | وعقاما : ( خاصمه ) وشاده .

( و ) العقام ( كسحاب : الرجل السيء | الخلق ) ، وهذا قد تقدم بعينه قريبا ، فهو | تكرار ، ومع ذلك فإنه للمذكر والمؤنث | كما تقدمت الإشارة إليه .

( و ) العقام : ( سمك . و ) قيل : حية | تسكن البحر . و ) يقال : إنه ( يأتي الأسود ) |

تاج العروس · الجزء ٣٣ · الصفحة ١١٩

النص من مدوّنة OpenITI (الملف المصدر)، منشور بترخيص CC BY-NC-SA 4.0. الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

تاج العروسج ٣٣ · ص ١١٩