تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

| أعناقها ، الواحد عصمة ، بالضم ، و ) | يقال : ( عصام ) ، بالكسر نقله الليث ، | وتقدم شاهده من قول لبيد : |

% * غضفا دواجن قافلا أعصامها * % %

[ ] ومما يستدرك عليه :

انعصم : مطاوع عصمه .

واستعصم : امتنع وأبى .

وأعصم : اعتصم ، وأنشد الأزهري | لأوس بن حجر : |

% فأشرط فيها نفسه وهو معصم % | وألقى بأسباب له وتوكلا %

أي معتصم بالحبل الذي دلاه .

والعاصم : المانع الحامي .

وفي شعر أبي طالب يمدحه صلى الله | عليه وسلم : |

% * ثمال اليتامى عصمة للأرامل * % % أي يمنعهم من الضياع والحاجة .

وقوله تعالى : ولا تمسكوا بعصم الكوافر جمع عصمة ، قال ابن عرفة : | أي بعقد نكاحهن ، يقال بيده عصمة | النكاح ، أي عقدته ، قال عروة بن الورد : |

% إذن لملكت عصمة أم وهب % | على ما كان من حسك الصدور %

وقال ابن الأعرابي : قد تكون العصمة | في الخيل ، وأنشد لغيلان الربعي : |

% * قد لحقت عصمتها بالأطباء * % %

% * من شدة الركض وخلج الأنساء * % % أراد موضع عصمتها .

وقال أبو عبيدة : الأعصم من الخيل : | الذي بيديه دون رجليه بياض قل أو كثر ، | وقد يكون أعصم اليمنى أو اليسرى . | انتهى . وإذا كان بيديه جميعا فهو أعصم | اليدين ، إلا أن يكون بوجهه وضح ، فهو | محجل ذهب عنه العصم قاله الليث . | وقال الأصمعي : إذا ابيضت اليد فهو |

تاج العروس · الجزء ٣٣ · الصفحة ١٠٧

النص من مدوّنة OpenITI (الملف المصدر)، منشور بترخيص CC BY-NC-SA 4.0. الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

تاج العروسج ٣٣ · ص ١٠٧