تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

( أو ) هي البيضاء ( الوظيف الواحد | وسائرها أسود ) .

( أو ) هي ( التي في ساقها عند الرسغ | بياض ) كالخدمة ( في سواد ، أو سواد | في بياض ) .

( وكذلك الوعول ) تشبه بالخدم من | الخلاخيل ، وإياه عنى الأعشى | بقوله : |

% ولو أن عز الناس في رأس صخرة % | ململمة تعيي الأرح المخدما %

% لأعطاك رب الناس مفتاح بابها % | ولو لم يكن باب لأعطاك سلما %

يريد : وعلا ابيضت أوظفته ، | ( والاسم : الخدمة بالضم ) | كالحمرة ، وهي بياض في الأوظفة .

( والخدمة بالفتح : الساعة من ليل | أو نهار ) ، والذال لغة فيه .

( و ) الخدمة ( كعنبة : السير ) | المضفور .

( ورجل مخدوم : له تابعة من | الجن ) . كذا في الصحاح .

( وقوم مخدمون كمعظمون ) . | مخدومون يراد به ( كثيرو الخدم | والحشم ) .

( وابن خدام ، ككتاب : شاعر ) . | قديم ، ( أو هو بالذال ) المعجمة | كما في المحكم ، وقال امرؤ القيس : |

% عوجا على الطلل المحيل لأننا % | نبكي الديار كما بكى ابن خدام %

وسيأتي .

( وأبو إسحاق إبراهيم بن محمد ) | ابن إبراهيم ( الخدامي بالضم ، قيده | أبو الفرج ) بن الجوزي ، هكذا ، | أي : بالدال المهملة ، ( ولعله وهم ، | وإنما هو بالذال ) المعجمة .

قلت : بل الصواب فيه كسر الخاء . |

تاج العروس · الجزء ٣٢ · الصفحة ٥٨

النص من مدوّنة OpenITI (الملف المصدر)، منشور بترخيص CC BY-NC-SA 4.0. الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

تاج العروسج ٣٢ · ص ٥٨