| البعير ، فيشد إليها سرائح نعلها ) ، | وهو مجاز .
( و ) منه أخذ الخدمة بمعنى ( حلقة | القوم ) المستديرة المحكمة على | التشبيه في الاجتماع .
قال الجوهري : ( و ) منه سمي | ( الخلخال ) خدمة ، لأنه ربما كان | من سيور يركب فيه الذهب والفضة .
( و ) قد يسمى ( الساق ) خدمة حملا | على الخلخال لكونها موضعه ، ومنه | حديث سلمان : ' أنه كان على حمار | وعليه سراويل وخدمتاه | تذبذبان ' . أراد بهما ساقيه ؛ | لأنهما موضع الخدمتين وهما | الخلخالان . ( ج : خدم ) محركة | ( وخدام ككتاب ) ، وفي الحديث :
لا يحول بيننا وبين خدم نسائكم | شيء ' ، جمع خدمة ، يعني : | الخلخال ، وفي حديث : ' كن | يدلحن بالقرب على ظهورهن ، | ويسقين أصحابه بادية خدامهن ' ، | وقال الشاعر : |
% كيف نومي على الفراش ولما % | تشمل الشأم غارة شعواء %
% تذهل الشيخ عن بنيه وتبدي % | عن خدام العقيلة العذراء %
أي : عن خدامها ، أي : تكشف | وهو مجاز .
يقال : أبدت الحرب عن خدام | المخدرات أي : اشتدت كما في | الأساس ، وأنشد أبو عبيد : |
% كان منا المطاردون على الأخرى % | إذا أبدت العذارى الخداما %
( و ) المخدم ( كمعظم : موضع | الخلخال ) من ساق المرأة ، قال | طفيل : |