( و ) المصرم ( كمنزل : المكان | الضيق السريع السيل ) ، سمي به | لانصرام السيل عنه بسرعة .
( و ) المصرم ( كمنبر : منجل | المغازلي ) ، نقله الجوهري .
( والصرماء ) : الفلاة من الأرض . | وقال الجوهري : هي ( المفازة ) التي | ( لا ماء بها ) . ومنه قول المرار | السابق .
( و ) الصرماء : ( الناقة القليلة | اللبن ) ؛ لأن غزرها انقطع ( ج : ) | صرم ( كقفل ) .
( والصيرم ) كحيدر : ( المحكم | الرأي ، و ) في الحديث : ' في هذه | الأمة خمس فتن ، قد مضت أربع ، | وبقيت واحدة ، وهي الصيرم ' ، | وكأنها بمنزلة الصيلم ، وهي | ( الداهية ) التي تستأصل كل شيء | كأنها فتنة قطاعة ، وهي من الصرم | بمعنى القطع ، والياء زائدة .
( و ) الصيرم : ( الوجبة ) ، كالصيلم | باللام . ( وهو يأكل الصيرم ) أي : | يأكل ( مرة واحدة ) في اليوم . وقال | يعقوب : هي أكلة عند الضحى إلى | مثلها من الغد . وقال أبو حاتم : | سألت الأصمعي عن البزمة والصيرم | فقال : لا أعرفه ، هذا كلام الشيطان .
( والأصرم ، و ) المصرم | ( كمحسن : الفقير الكثير العيال ) . | قال : |
% ولقد مررت على قطيع هالك % | من مال أصرم ذي عيال مصرم %
أراد بالقطيع هنا السوط ، ألا تراه | يقول بعد هذا : |
% من بعد ما اعتلت علي مطيتي % | فأزحت علتها فظلت ترتمي %
يقول : أزحت علتها بضربي لها .
( وقد أصرم ) الرجل إصراما : إذا | ساءت حاله وفيه تماسك . والأصل | فيه أنه بقيت له صرمة من المال أي : | قطعة . |