تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

| وغريب من المصنف عدم ذكرها ، | وأنشد شمر : |

% ولهم *!سيما إذا تبصرهم % | بينت ريبة من كان سأل %

وقال أبو بكر بن دريد : ' قولهم : | عليه سيما حسنة ، معناه علامة ، وهي | مأخوذة من *!وسمت أسم ، والأصل | في سيما *!وسمى ، فحولت الواو من | موضع الفاء فوضعت في موضع | العين ، كما قالوا : ما أطيبه وأيطبه ، | فصار *!سومى ، وجعلت الواو ياء | لسكونها وانكسار ما قبلها ' انتهى . | *!والسيماء ممدودة ذكرها | الأصمعي ، ومنه قول الشاعر : |

% غلام رماه الله بالحسن يافعا % | له *!سيماء لا تشق على البصر %

ويروى *!سيمياء .

قال الجوهري : *!السيما مقصور من | الواو قال الله تعالى : سيماهم في وجوههم

وقد يجيء *!السيماء *!والسيمياء | ممدودين ، وأنشد لأسيد بن عنقاء | الفزاري يمدح عميلة حين قاسمه | ماله : |

% غلام رماه الله بالحسن يافعا % | له سيمياء لا تشق على البصر %

% كأن الثريا علقت فوق نحره % | وفي جيده الشعرى وفي وجهه القمر %

له سيمياء إلى آخره أي : يفرح به | من ينظر إليه .

قال ابن بري : وحكى علي بن |

تاج العروس · الجزء ٣٢ · الصفحة ٤٣٢

النص من مدوّنة OpenITI (الملف المصدر)، منشور بترخيص CC BY-NC-SA 4.0. الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

تاج العروسج ٣٢ · ص ٤٣٢