( وسم الحمار : الدفلي ) ، وهي | شجرة ذكرت في اللام .

( وسم السمك ) : هي ( شجرة | الماهيزهرة ) ، فارسية معناه ذلك ، | ( وتعرف بالبوصير ) ، وقد ذكر في | حرف الراء ، ( نافع لأوجاع | المفاصل ووجع الورك والظهر | والنقرس ، وإنما ينفع من شجرته | لحاؤها ، وإذا صير ) شيء منه | معجونا بالخمير ( في غدير أسكر | سمكه ) فطفا على وجه الماء ، | ( وورقها يقد في المصابيح بدل | الفتيلة ) لما فيه من قوة الدهنية .

( و ) يقال : ( أصاب *!سم حاجته | أي : مقصده ) ومطلبه ، وهو بصير | *!بسم حاجته كذلك .

( *!وسموم الإنسان ) والدابة : مشق | جلده . وقيل : *!سمومه ( *!وسمامه ) | بالكسر : ( فمه ومنخراه وأذناه ) ، | الواحد سم *!وسم قال : |

% فنفست عن *!سميه حتى تنفسا % %

أي : منخريه . ( *!ومسام الجسد : | ثقبه ) ، وقيل : *!مسام الإنسان : | تخلخل بشرته وجلده الذي يبرز | عرقه وبخار باطنه منها ؛ سميت | مسام لأن فيها خروقا خفية ، وهي |*! السموم . ( *!وسمه ) *!سما : ( سقاه | *!السم ، و ) سم ( الطعام : جعله فيه ) ، | يقال : رجل *!مسموم وطعام مسموم .

( و ) سم ( القارورة ) سما : ( سدها ، | و ) سم ( بينهما ) *!يسم سما : | ( أصلح ) ، قال الكميت : |

% وتنأى قعورهم في الأمور % | على من يسم ومن يسمل %

( و ) سم ( الشيء ) *!يسمه سما : | ( أصلحه . و ) *!سمه سما : خصه . | *!وسم ( النعمة : خصها *!فسمت هي ) | أي : ( خصت لازم متعد ) ، قال | العجاج : |