| شيخنا وقال : هو عامي مبتذل ، | والجمع سلاهم . قال : وأنشد | بعض شيوخنا : |

% وبدر لاح من تحت السلاهم % | يقول لكل قلب قد سلاهم %

|س م م

( *!السم : الثقب ) الضيق كخرق | الإبرة وثقب الأنف والأذن . ومنه | قول الله عز وجل : حتى يلج الجمل في *!سم الخياط ( و ) السم ( هذا | القاتل المعروف ، ويثلث فيهما ) ، | قال شيخنا : صرح بالتثليث غيره ، | إلا أنهم قالوا : المشهور في الثقب | الفتح كما في التنزيل ، والأفصح | في القاتل الضم . انتهى . قلت : | قال يونس : أهل العالية يقولون : | *!السم والشهد ، ويرفعون ، وتميم | تفتح السم والشهد ، وكان أبو | الهيثم يقول : هما لغتان سم *!وسم | لخرق الإبرة . قلت : ولم أر من | تعرض لكسرهما ، وكأنها عامية .

( ج : *!سموم *!وسمام ) بالضم | والكسر . ومنه حديث علي رضي | الله عنه يذم الدنيا : ' غذاؤها | *!سمام ' .

( و ) السم : ( كل شيء كالودع ) | وأشباهه ( يخرج من البحر ) ينظم | للزينة . وقال الليث في جمعه : | سموم .

( و ) السم : ( عرقان في خيشوم | الفرس ) ، وهي مجاري دموعه ، | واحدها : سم . قال أبو عبيدة : في | وجه الفرس سموم ، ويستحب عري | *!سمومه ، ويستدل به على العتق . قال | حميد بن ثور يصف الفرس : |

% طرف أسيل معقد البريم % | عار لطيف موضع *!السموم %

( *!وسم الفأر ) : هو ( الشك ) ، وهو | الرهج ، وقد ذكر في موضعه . |