تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

( أو ) هو القطم ( الممنوع من | الضراب بأي وجه كان ) ، فهو شديد | الغم والغضب ، نقله الزمخشري . | وقال ابن مقبل : |

% وكل رباع أو سديس مسدم % | يمد بذفرى حرة وجران %

( والسديم كأمير : الكثير الذكر ) ، | ومنه قوله :

لا يذكرون الله إلا سدما .

( و ) أيضا : ( الضباب الرقيق أو | عام ) ، ومنه قول الشاعر : |

% وقد حال ركن من أحامر دونه % | كأن ذراه جللت بسديم %

( وماء مسدم كمعظم وسدم ككتف | وندس وجبل وعنق ) ، كل ذلك | ( مندفق ) ، قال ذو الرمة : |

% وكائن تخطت ناقتي من مفازة % | إليك ومن أحواض ماء مسدم %

( ج : أسدام وسدام ) بالكسر ، ( أو | الواحد والجمع سواء ) ، قال | الزمخشري : يقال : ماء أسدام | وسدام على وصف الواحد بالجمع | مبالغة كقوله : |

% ومعى جياعا % %

( و ) قال : ( ركية سدم بالضم | وبضمتين ) مثل عسر وعسر : | ( مندفنة ) . وفي الصحاح : إذا | دفنت ، وقال الليث : هو الذي | وقعت فيه الأقمشة والجولان حتى | يكاد يندفن .

( وسدم الباب : ردمه ) ، | والصواب : رده كما هو نص ابن | الأعرابي ، وكذلك سطمه فهو | مسدوم ومسطوم . |

تاج العروس · الجزء ٣٢ · الصفحة ٣٥٨

النص من مدوّنة OpenITI (الملف المصدر)، منشور بترخيص CC BY-NC-SA 4.0. الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

تاج العروسج ٣٢ · ص ٣٥٨