| خطأ ؛ لأن الأسود إنما هو الأسحم .
[ ] ومما يستدرك عليه :
الأسحمان بالضم : الشديد | الأدمة . وبنو سحمة : حي من | العرب . وهم بنو عوف بن عامر | الأكبر من بني كلب . وفي غطفان | سحمة بن عبد بن هلال . ومنهم | حاجب بن وديعة الشاعر .
والأسحم : الليل ، وبه فسر قول | الأعشى أيضا .
والسحماء : السحابة السوداء .
وسحيم كزبير : الزق . ومنه حديث | عمر رضي الله تعالى عنه ، قال له | رجل : ' احملني وسحيما ' ، أراد | به الزق ؛ لأنه أسود ، وأوهمه أنه | اسم رجل .
وسحيم : مولى بني زهرة ، تابعي | ثقة .
وسحيم بن مرة بن الدول : بطن من | بني حنيفة : منهم طلق بن علي بن | المنذر .
وسحيم : قرية بمصر من أعمال | الغربية .
وأبو السحماء : أخرى بالبحيرة ، | وقد وردتها .
وسحيم بن وثيل الرياحي : | شاعر ، وابنه جابر شاعر أيضا .
وسحموا وجهه ، وسخموه أي : | حمموه ، كما في الأساس .
وبنو سحمة بالضم : من كلب ، | أمهم سحمة بنت كلب من | غسان . ويقال لولدها في لخم بنو | ميادة . والحارث بن حبيب بن | سحام كغراب ، وهي أمه ، هكذا | ضبطه ابن عبدة النسابة ، ويقال : | شخام بالشين والخاء ، وهو قول | بعض النسابة ، وضبطه ابن هشام | بإهمال السين وإعجام الخاء ، كذا | في الروض للسهيلي . |