تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

( و ) في الحديث : الزنيم : | ( الدعي ) في النسب ، وفي الكامل | للمبرد : روى أبو عبيد [ وغيره ] | أن نافعا سأل ابن عباس عن قوله | تعالى : عتل بعد ذلك زنيم | قال : هو الدعي الملزق ، أما | سمعت قول حسان بن ثابت : |

% زنيم تداعاه الرجال زيادة % | كما زيد في عرض الأديم الأكارع %

وفي حديث علي وفاطمة رضي | الله تعالى عنهما :

بنت نبي ليس بالزنيم | ( كالمزنم كمعظم فيهما ) ، وبه فسر | قوله :

ولكن قومي يقتنون المزنما

أي : يستعبدونه . وأنكره الأزهري : | وقال : ' إنما المزنم من الإبل : الكريم | الذي جعل له زنمة علامة لكرمه . وأما | الدعي فهو زنيم .

( و ) من المجاز : الزنيم : ( اللئيم | المعروف بلؤمه أو شره ) كما تعرف | الشاة بزنمتها . وبه فسرت الآية | أيضا ؛ لأن قطع الأذن وسم .

( و ) المزنم ( كمعظم : صغار | الإبل ) ، يقال : هم يقتنون المزنم . | قال الزمخشري : لأن التزنيم في |

تاج العروس · الجزء ٣٢ · الصفحة ٣٣٦

النص من مدوّنة OpenITI (الملف المصدر)، منشور بترخيص CC BY-NC-SA 4.0. الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

تاج العروسج ٣٢ · ص ٣٣٦