تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

( والرذم بالفتح ، وكغراب : الفسل ) | نقله الليث :

( وأرذم على الخمسين : زاد ) ، نقله | الجوهري .

( والروذمة : مشي البرذون ) .

( ورأيت رذما من الناس محركة | أي : متفرقين ) .

( و ) قولهم : ( صار بعد ) الوشي | و ( الخز في رذم أي ) : في ( خلقان ) . | قلت : الصواب ذكره في ردم ، فإنه | بالدال المهملة ، وهكذا ذكره غير | واحد من الأئمة هناك .

( وهو في رذمان من الناس ، | محركة ، أي : ليسوا بالكثير ) .

[ ] ومما يستدرك عليه :

قدور رذمة ، كفرحة : متصببة من | الامتلاء .

وكسر رذوم : يسيل ودكه .

والرذم ، محركة : الامتلاء ، وأنشد | الليث : |

% لا يملأ الدلو صبابات الوذم % %

% إلا سجال رذم على رذم % %

| ر ز م

( الرزم ، كصرد : الثابت القائم | على الأرض ) ، نقله الجوهري ، | ( و ) أيضا : ( الأسد ) ؛ لأنه يرزم | على فريسته ، وأنشد الجوهري | شاهدا للأول قول ساعدة : |

% يخشى عليهم من الأملاك نابخة % | من النوابخ مثل الحادر الرزم %

قالوا : أراد الفيل . والحادر : | الغليظ . قال ابن بري : الذي في | شعره الخادر ' بالخاء المعجمة ' : | وهو الأسد في خدره . والنابخة : | المتجبر . والرزم : الذي قد رزم | مكانه . قلت : وهكذا هو في شرح | السكري . |

تاج العروس · الجزء ٣٢ · الصفحة ٢٤٧

النص من مدوّنة OpenITI (الملف المصدر)، منشور بترخيص CC BY-NC-SA 4.0. الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

تاج العروسج ٣٢ · ص ٢٤٧