| الصحاح : فإن رجع وكانا على | حالهما قال : إن أهله لم تخنه وإلا | فقد خانته ، وذلك الرتم والرتيمة ) ، | وفي المحكم : فإذا رجع فوجدهما | على ما عقد قال : قد وفت امرأته ، | وإذا لم يجدهما على ما عقد قال : | قد نكثت ، وهكذا فسر ابن السكيت | قول الشاعر : تعقاد الرتم ، وقد | تقدم ، وأنكره ابن بري . وقال : | الرتائم لا تخض شجرا دون شجر .
( ورتم في بني فلان ) أي : ( نشأ ، | و ) رتم : ( أخذه غشي من أكل | الرتم للنبات المذكور . ( وهم | رتامى ، كسكارى ، و ) رتمت | ( المعزى ) إذا ( رعته ، والرتماء : | الناقة ) التي ( تأكله وتألفه وتكلف | به ) أي : تتولع .
( و ) الرتماء : ( التي تحمل ) الرتم ، | وهي ( المزادة المملوءة ) .
( و ) الرتام ( كغراب : الرفات ) أي : | المتكسر ، قال عنترة : |
% ألستم تغضبون إذا رأيتم % | يميني وعثة وفمي رتاما %
( و ) يقال : ( ما رتم ) فلان ( بكلمة ) | أي : ( ما تكلم ) بها ، نقله الجوهري .
( وما زال راتما ) على هذا الأمر | أي : ( مقيما ) ، وزعم يعقوب أن | ميمه بدل ؛ إذ لم يرد رتم بمعنى | رتب . وجوز ابن جني كونه من | الرتمة والرتيمة . وقال أبو حيان نقلا | عن بعض شيوخه : الأكثر في الصفة | الجارية على فاعل أن تجري على | فعل ، ولم يرد رتم من الرتيمة ، | فالأولى البدل ، قاله شيخنا . قلت : | ابن جني ذكر الوجهين ، وجعل | أصالة الميم احتمالا من عنده | والزيادة ظاهرا كما تقدم في | الموحدة . |