| سواد ، ( و ) يقال : ( إنه لدحسمان | الأمر ) أي : ( مخلطه ) . |

| د ح ق م

( الدحقوم ، كعصفور ) أهمله | الجوهري وصاحب اللسان . وقال | ابن عباد : هو ( العظيم الخلق ) . | وقال ابن دريد : هو العظيم البطن | ( كالدمحوق ) والدحموق ، وقد ذكر | في موضعه . |

| د ح ل م

( الدحلمة ) أهمله الجوهري ، وفي | اللسان : هو ( دهورتك الشيء من | جبل أو في بئر ، وقد دحلمه | فتدحلم ، قال الشاعر : |

% كم من عدو زال أو تدحلما % %

% كأنه في هوة تقحذما % %

|د خ م

( دخمه ، كمنعه ) دخما أهمله | الجوهري ، وفي اللسان : أي ( دفعه | بإزعاج ، و ) منه دخم ( المرأة ) : إذا | ( جامعها ) بدفع وإزعاج ، والحاء | المهملة لغة فيه كما تقدم قريبا .

[ ] ومما يستدرك عليه :

الدخمة الخب والمكر ، نقله | الزمخشري . |

| د خ ش م

( دخشم ، كجعفر وقنفذ : الضخم | الأسود ) ، قال شيخنا : زعم قوم أنه | من الدخش فميمه زائدة .

( و ) الدخشم كقنفذ : ( القصير ) ، | عن ابن بري ، وأنشد للراجز : |

% إذا ثنت أسحج غير دخشم % %

% وأرجفته رجفان الكرزم % %

وقد ذكر المصنف هذا في تركيب | د خ ش ، فراجعه .

( و ) دخشم : ( اسم رجل كما في | الصحاح . واختار ابن عصفور أنه | علم مرتجل . ورده أبو حيان بما مر | من أن الارتجال لا ينافي الاشتقاق . |